المزي
26
تهذيب الكمال
وكتب الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين المعروف بالحافظ العراقي المتوفى سنة ( 806 ) بعض المستدركات على هامش نسخته أفاد منها ولده العلامة ولي الدين العراقي المتوفى سنة ( 826 ) حينما ألف جزءا مستدركا على المزي بعد أن أضاف إليه بعض ما جمعه مغلطاي ( 99 ) . ويبدو أن الثلاثة : الزين العراقي وولده ومغلطاي لم يطلعوا في أول الأمر على " لحق الأطراف " الذي استدرك به المزي على نفسه . ثم جمع الحافظ ابن حجر كل هذه المستدركات ، وأضاف إليها وأخرجها في كتاب سماه " النكت الظراف ( 100 ) " . وجمع الحافظ محمد بن فهد المكي المتوفى سنة ( 871 ) بين كتابي المزي وابن حجر بكتابه " الاشراف على الجمع بين النكت الظراف وتحفة الاشراف ( 101 ) " . أما كتاب المزي الثاني ، فهو " تهذيب الكمال " وهو كتابنا هذا ، فإنه يعد أعظم كتاب ألف في فنه غير مدافع أربى فيه على من تقدمه وكسب مؤلفاتهم ، ولم يستطع أحد بعده حتى اليوم أن يبلغ شأوه بله أن يأتي بأحسن منه ، وسيأتي الكلام عليه مفصلا في الفصل الثاني من هذه المقدمة . 2 مناصبه العلمية ونتيجة لما بلغه المزي من منزلة مرموقة بين علماء عصره ، وما عرف عنه من ديانة متينة وحفظ وإتقان وبراعة في الحديث وعلومه ، فقد ولي دار الحديث الأشرفية في يوم الخميس الثالث والعشرين من
--> ( 99 ) مقدمة النكت الظراف لابن حجر ، وكشف الظنون : 1 / 117 . ( 100 ) يطبع في أسفل تحفة الاشراف . ( 101 ) يراجع في ذلك مقدمة المجلد الثاني من تحفة الاشراف .